我们都要好好的活着-《活着》读书笔记

篇2：我们都要好好的活着-《活着》读书笔记

　　我们都要好好的活着--《活着》读书笔记

　　《活着》讲述的是：地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼......然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子、儿子、女儿、女婿、外孙先后离他而去。看着让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

　　活着到底是为了什么？当看完《活着》你才会明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！才会知道，人生最大的悲哀莫过于静静地等待着死亡的那一刻。才会意识到活着就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”在历经了那么多令人难以想象的苦难之后：福贵学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我们所需要的。记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么。

　　经历过亲人离去的我，却无论如何也无法想像福贵面临亲人离去时的心境。父亲的离去，使福贵萌生了罪恶感，初初体会到作为男人的责任，想为这个家承担所有，我也在此处为他而庆幸，但却没有想到接下来他的命运并没有因他已经承受的惩罚而稍许的减轻。苦难还在继续。母亲的离去他没有亲见，母亲在盼着他的归来中无望而平静的死去，读来不会过于沉痛。可我却不忍读有庆的死。那个孩子的死，几乎令我窒息（为救县长夫人被抽干血而死去）。于是，我落泪了，甚至怀疑他的真假，为一个十三岁的孩子的死去。

　　活着，是一切的源头。没有了活着的前提，一切不过是空。

　　我也曾为一些身外的事不开心，也曾为想得到而未得到的而耿耿于怀，如今，书中所有的死亡，书中福贵面对死亡的平静，甚至那头和他相依为命的老牛，都能让我体会到生活并没有我想像的那样遭。所谓的伤感，不过是臆想中的。《活着》中很多细节都已经模糊不清。可是家珍的一句话（只要一家人天天在一起）却深深地刻在我的记忆里，也许这就是家珍和我们大家所认定的幸福。直到现在依然如此清晰。只有经历过分离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。我总是因为无法得到上天的特别眷顾而抱怨命运的不公，心中总有一丝丝的自卑。家人常说我生在福中不知福，总把目光停留在未知的远方，而忽略了身边唾手可得的小幸福。我想，我不正是因为找不到所谓的幸福，才那么努力地追求吗？直到看到家珍的话，我突然感到茫然。难道真的是我错了吗?我开始回忆过去的点滴：每天早晨准时顺利去上班，傍晚一家人围在桌前吃饭，休息天与亲人朋友聚会聊天......。我发现自己拥有的太多，也正因为自己拥有，才觉得它们似乎是可有可无的。

　　前些天，一个好友的意外离世、一位老同学倒在讲台上至今未醒。我一边安慰她们的亲人，一边左思右想心事重重。突然发觉，我可以什么都不要，只希望一家人能平平安安的，晚上围着桌子吃着可口的饭菜，听着家人天南地北的闲聊。我更坚定了：原来这就是我所追求的幸福。

　　有人说，生命是流星，一瞬即逝。看完《活着》我淡定了许多--我们都要好好的活着！

篇3：读书笔记《薛瑞萍教育教学问答》(3)

　　《薛瑞萍教育教学问答》读书笔记(3)

　　阅读的本质不是看，而是倾听。

　　要让儿童热爱语文，最好的方法，是向儿童揭示语文的美丽--听见封存在文字里的好听的声音。

　　一年级是带领学生找到文字的韵律之美，培养语感的关键期，不容错过。

　　评价一个学生的语文水平的一个简单方法：听一听一个孩子不经练习地朗读一篇陌生的文章，看他是否有语感，大致就可以知道他的语文能力了。

　　《去年的树》过于悲伤，不适合一二年级的孩子阅读。

　　温馨的故事，可以告诉孩子：这个世界是安全和可以居住的--在此前提之下，我们才可能期待孩子对世界抱有热爱的心。

　　我们期待儿童将来能有的，可以直面丑陋黑暗的勇气，以及为美好而战的力量，只能源于对世界的信心--而这信心，只能来自童年，懵懵懂懂的童年。

　　是什么使孩子具有开阔的思维视野和灵敏的感悟能力?阅读，是大量的、高品位的阅读使孩子具有开阔的思维视野和灵敏的感悟能力，使孩子体验并把握了符号世界(也即现实世界)的完整性、统一性。

　　在儿童学习过程中，指出和纠正错误有时候是没有用的。要紧的是竭尽全力，让孩子对于美好的、有意义的事物专心致志、全神贯注。当孩子对美好的、有意义的事物专心致志、全神贯注，一些看似难以克服的痼疾，真的可以不治而愈。

　　随笔：非常赞同这个观点。孩子的学习有一个自然的过程，头痛医头、脚痛治脚的方式，很多时候在教育中都是行不通的。比如一个孩子什么事情做不好，教师和家长越盯着他的缺点，他越对自己没信心，越紧张，越做不好。一个孩子上课注意力难以集中，除了上课时的提醒外，家长还可以让孩子通过学习他喜欢的东西，来提高他的注意集中时间和注意力品质，久而久之，这个孩子在其他的方面也会慢慢把这种注意能力运用起来。一个孩子读课文总是磕磕巴巴，语感特别差，让他读十遍也没有大的进步，教师和家长就可以引导他去接触、阅读一些他喜欢的儿童故事、儿歌等，通过培养他的阅读兴趣，语感自然能在这些阅读过程中提高，而流利地读出课文早已不是什么难题了。

　　朗读的快乐，就在朗读本身，就在此在，就在流淌于朗读时光的纯净忘我的快乐。教育的最终目的，是生长，更是幸福和快乐。

　　罗素说：“教育的目的，在于使人拥有幸福的人生。”

　　蒙台梭利认为“理智的沉静”是幼儿教师必背的优秀品质。

　　有时候，宁可慢一点，也不要剥夺了孩子体验的快乐。工作的价值，在于形成具有丰富精神的个人。学习的目的不是为了获取知识，而是经历一种精神成长的体验。

　　当儿童的心理生活升华的时候，他们自愿地拒绝这些无用的外在的乐趣。

　　那种珍视内在的、沉静的幸福，轻视奖励与展示的品质，大约就是我们所期待的定力、尊严和--贵族气吧。

　　与“日有所诵”相辅相成的，是存在于课堂教学的另一种平和而润泽的连续性。

　　背诵不是最终目的，比背诵更重要的，是学会享受唐诗。享受唐诗美好的意境，享受唐诗好听的声音。同样是发生，背诵需要的是动脑，朗读需要的是虚心--是忘记背诵的沉浸。

　　应该把全副精力一心用于使现在的经验尽量丰富，尽量有意义，这时绝对重要的。于是随着现在于不知不觉中进入未来，未来也就被照顾到了。(杜威《民主主义与教育》)

　　只要坚守信念，梦想到达的地方，足迹终将到达。

　　人是一点点长大，世界是一点点变化。教育是慢的艺术。成长的魅力，全在一个“慢”字。如果突变随时发生，如果世界成了化学试验场，如果发展成了模式表演赛，人生还有什么意义?

　　通过教学，师生一起就现实世界、就学生的生活境况，进行联系、审视和思考--无论这种联系、审视和思考多么幼稚，但它自有其无可比拟的珍贵价值：它赋予学习以生命的气息、个人的意义和现实世界律动的节奏，它使学生因学习而更加热爱生命。

　　站在台上，你就是学生眼中的语文，就是该力求让自己成为学生眼中的高山--仰之弥高，钻之弥深。

　　一切富有生机的教育，都是双向的。

　　让学生直面学习中的困难，打破快乐轻松的神话--这时每一个明智的师长要做的事情。在这一过程中，学生收获的，将不仅仅是知识，更有毅力、恒心、克服困难的勇气等重要的非智力因素。

　　机遇与努力并重--生活原本如此，世界原本如此。