把权力关进制度的笼子学习心得体会
“把权力关进制度的笼子里”学习心得体会
20**年11月15日，引人注目。20**年11月15日，*十八届一中全会选举为新一任*中央总书记。当天，和他的6位政治局常委搭档出现在中外记者面前--新领导集体首次亮相。
从20**年11月15日到20**年2月22日，新领导集体履新百日。
一百天，是共和国前行步履的又一次启程。
十句话，是执政党反腐倡廉的又一次宣示。
一百天，让我们看到了中央新领导集体治国理政的务实之举。
十句话，让我们感受到了中央新领导集体反腐倡廉的决心、思路和工作力度。
一百天里，日日新风扑面......十句话中，句句重音环耳......
第七句 把权力关进制度的笼子里。
绝对的权力导致绝对的腐败。任何不受制约的权力最终会走向腐败。
在十八届中央纪委二次全会上发表重要讲话时强调指出：各级领导干部都要牢记，任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。”他指出，如果没有不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制，那廉洁自律就将成为一句空话。
把权力关进制度的笼子里，这个比喻朴素、形象。编织这个笼子的“材料”是法律和人民监督，并由此形成三个机制--
不敢腐的惩戒机制。
不能腐的防范机制。
不易腐的保障机制。
反腐倡廉，监督是关键，制度是根本。而落实制度的过程就是编紧“笼子”的过程。
我对这句话最为关注。
1787年的费城会议上，美国先贤们起草了《美利坚合众国宪法》，这是世界上第一部成文宪法。从17***3月4日该宪法生效以后，200多年来不但从未修改过一个字，而且为世界各国纷纷效尤，成为许多国家立宪的参照体。尤其在美国联邦法院批准这部宪法之际，因没有把《独立宣言》中所肯定的公民的基本权利包括在内之时，17***4月，第一届美国国会开始运转后，又于当年的9月25日写入并通过10条有关公民基本权利和自由的权利法案，更是叫人击节称赞。
在《权利法案》中，最重要的是第一条修正案，该条款开宗明义地规定：“联邦议会不得立法建立宗教，不得立法禁止宗教活动自由；不得立法剥夺言论自由和出版自由；不得剥夺人民和平*、向政府请愿、表达不满、要求申冤的权利。”该条款明确规定，美国公民的基本权利无论如何必须得到保障，政府和国会不能蚕食、侵犯、剥夺公民的这些权利。此即著名的不得立法条款，该条款被称作是美国宪法和宪法修正案的灵魂，数百年来成为美国人民自由价值观的根本保证。
美国人民看得很清楚：绝对的权力导致绝对的腐败，哪怕这一权力来自人民群众，或者掌握在正人君子手里，只有法治和*才是国家长治久安的保障。因此面对可能出现的权力滥用，虽然美国的先贤们已经设计了精密的防火网，即：国家权力一方面被纵向地分解为联邦的权力和各州的权力(其实是独立的各邦将自己的权力部分让渡给联邦)，另一方面，又被横向地分解为立法、行政和司法三部分。其中，立法权属于美国国会(这是美国宪法第1条的内容)，行政权属于美国总统(这是美国宪法第2条的内容)，司法权属于美国联邦最高法院(这是美国宪法第3条的内容)，而立法权又分属参众两院。只有参众两院分别通过，法案才能成立。而且，总统对通过的法案有否决权，最高法院也可以通过司法审查而认定其“违宪”。由实行终身制的大法官组成的最高法院虽然有裁决权，但大法官要由总统任命、参议院同意。总统虽然可以否决国会通过的法案，但这一否决又可以由国会以2/3的票数再否决。国会、总统、法院三道防护网，该设计处处体现出了权力的制约和限制，设计精巧可谓良苦用心。但即便如此，美国人民仍不放心，依然强烈要求在联邦宪法的修正案----权利法案中规定“不得立法条款”，该条款意味着即便法案经参众两院分别通过、总统也不否决、最高法院也不判其“违宪”，但如果该法案侵犯了公民的基本权利和自由，那么该法案就是非法的。《权利法案》为防官如防贼、防权如防火、防权力的滥用如防洪的美国人民，架起了最后一道也即第四道防护网，她所保障的是一个个鲜活的、具体的个体的权利，即“公民的权利”，而不是抽象的、整体意义上的“人民的权利”。
尽管人民是公民的集合体，但人民的权利并不等于公民的权利。如果不受限制，那么作为“人民代表”的立法机关，完全有可能以人民的名义侵犯和剥夺公民个人的权利。在美国民众看来，个人权利比所谓“国家利益”和“政府权力”更重要。因为国家是由人民组成的，而人民则是由一个个具体的公民个人组成的。没有公民个人，就没有人民这个集体，再谈人民这个概念也就没有任何意义，进而也就没有人民授权的国会和政府。而且，人们之所以要建立政府，正是为了保障每个个人的这样或者那样的权利。如果通过人民意愿建立起的政府，不能保障公民个人的权利，甚至侵犯公民个人的权利，那么建立政府也就没有意义了。正如极力鼓吹公民权利并亲自起草法案，被称作“权利法案之父”的乔治·梅森所言：如果宪法不能保障公民的基本权利，我们就宁愿不要宪法，也不要什么劳什子的美利坚合众国了。这是一种多么认真和顽强的精神啊！
翻开历史书：秦始皇统一全国最大的功绩就是统一度量衡，没有一个统一的度量衡，就凭良心交易，这世界不知道会乱成一个什么样！度量衡是生产、生活、交易的一个标准，国家法律则是一个管理人类社会的一个标准，如果一个国家不用法律来管理社会，而是某些人鼓吹的他们的信仰来管理社会，结果会怎样？中国有个这样的教训！中国封建社会就开始建立了法律（古装电视剧常听到根据大宋律、大清律），为什么还有很多冤假错案，老百姓期盼包清天呢？原因有二：
一、那时的法律都比较粗约，大宋律、大清律总共多少条？不会超过二、三十条吧？对同样的一个案件，执法者就有很大空间根据个人判断！就好比用一个精确到米的尺子去量一个人的身高：一米多，多多少呢，不同量的人有不同判断！包青天来判断就偏向有利于老百姓的结论，贪官来判断就偏向权贵的结论！当我们把尺子精确到厘米、毫米，审判者个人影响是不是会变得非常小？
二、就是公开、接受媒体舆论、老百姓的监督，这一点更重要！
这就好比虽然统一了度量衡，你去买东西，卖家有一精密电子称一称，告诉你2斤2两，但是你却看不到电子称上的数量，你说全靠店家的良心，会有一个公平的结果吗？有人说现实中不会有这样的情况，我说有，我们的人民公仆都经过严格的选拔，择优提拔的，但选拔过程老百姓却看不到。“三公”消费都是用在合理地方的，但老百姓却看不到。所以现在的法律制度都要求公开审理，试想如果公开审理，当年的开国元勋贺龙、彭德怀、*等等一大批人会这么简单就被定罪吗？以致后来*几十万人。
“公开”--就让一切暴露在阳光之下，肮脏、黑恶只会在阴暗的地方滋生！
综上所述，人治与法治实乃天壤之别！所谓人治，就是国家以一套严格的道德制度去规范和约束人们的行为，从而产生社会秩序。要使道德高度变为德治，必须以权利的不平等和权力的不制衡为前提。常见于我国的封建社会．用君主至高无上的权利去进行国家的统治，作为判断是非的标准．法制是一种正式的、相对稳定的、制度化的社会规范。法治与人治则是相对立的两种法律文化，前者的核心是强调社会治理规则（主要是法律形式的规则）的普适性、稳定性和权威性；后者的核心是强调社会治理主体的自觉性、能动性和权变性。虽然法律也是由人来制定的，而且法治也不排斥人的能动性，但从法律的制定、执行到修改都必须按照法律本身制定的规则，人的能动性只能在法律规定的范围内发挥作用，而不能超越法律，这正是法治内在的本质要求。
归根结底，我国还需在健全法制上下功夫，真正做到有法可依、有法必依、执法必严、法律面前人人平等。
篇2：新领导集体履新百日十句话彰显反腐倡廉决心学习心得
“*新领导集体履新百日十句话彰显反腐倡廉决心”学习心得
党的**大后，、*等党中央领导集体履新后，在各个场合多次提到反腐倡廉。全国各地反腐倡廉的举措也都提上日程。学校也组织我们学习了“*新领导集体履新百日十句话彰显反腐倡廉决心”，对我思想震动很大。教师的道德表现能够影响一个学生的一生，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。教师的工作对象是成长中有极大可塑性的学生，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在个人思想上都应有所改善。
现实生活中，我们教师面临着论文抄袭、强行向学生推销教辅用书、接受学生家长请客送礼、对学生进行有偿家教的等不廉洁的行为。这也要求我们必须不断加强自我修养，通过修身养性，坚定自己的理想信念，提高自己的职业道德水平，从而构筑起强劲的廉洁从教，反腐倡廉的精神堤坝。
一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师出现从教不廉现象的产生。
二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。
三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。
一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。
我是教育系统的一名教师，更应该发扬艰苦奋斗的光荣传统，抵制腐朽生活作风的不良影响。时刻牢记党的宗旨，廉洁自律，要与时俱进，解放思想，开拓创新，在平凡的岗位上展现出新时期老师的政治本色和精神风貌。为人民的教育事业做出自己应有的贡献。
篇3：学校参观心得：五中课改学习心得体会
课改学校参观心得：五中学习心得体会
上一周，学校领导组织我们全体初中老师共赴常德市参观学习了两天。本来我和不少老师的想法一样，心里有点不大乐意去，想起又耽误了自己周末干家务活和与家人欢聚的时间。但去了之后回来，印象是，所见到的柳叶湖风光虽不令人怎样留恋，但常德诗墙还是值得一看。另外常德市五中让我看到了一所不一样的学校和它背后所站立的那位独具个性的校长。不虚此行！
对于常德的中学，我早有耳闻的是芷兰中学。听说她相当于我们长沙的四大名校。本来我以为我们此行就是奔着她而去的。谁知在繁华的大街上看见了她的倩影却又与她擦肩而过，心中不免有些失望。但到常德市五中参观之后，还是觉得没有白来。
常德市五中校园内外具有浓厚的人文气息和文化氛围。校门外那如明星般闪耀的名人集锦墙，校门口那经由学生巧手剪出的喜气洋洋的中国红剪纸，校园内教学楼下整面墙上刊出的琳琅满目的古今中外名家的美术作品，还有校园的亭台楼阁，渔父宋教仁的雕塑，甚至小到一块宣传标牌，一张听课观摩证的背面都彰显出一种文化气息。
常德市五中的课堂教学也是别具一种质朴和自然。他们采用的是和美课堂“一三五”模式教学法。我对这种教学模式虽不甚了解，但我听了两堂语文课，一堂是初三的古文教学，一堂是初一的现代散文的教学。两堂课都运用了学案，都特别注重朗读教学，有着浓厚的语文味儿。老师虽然年轻，但上课落落大方，很有激情，很有章法。
常德市五中最让我佩服的还是它的校长--何小明。何校长在简介校领导成员后，又较为详细地为我们介绍了他的办学历程和思路。从何校长的平易朴素的叙述中，我分明看到了一位不慕名利，十五年如一日潜心办学的好校长。他极具人格魅力，有胆识，有思想。他认为校长应是一名思考者和实践者，也是一名批评者和建设者。他认为我们应批评性地学习，对洋思模式、杜郎口模式、东庐模式、汨罗市一中的教育教学模式都要批评性地学习。他认为教育要关注：
1.在有限的生命中追求自身的和美和幸福。
2.在有限的情况下，帮助你可以帮助的人，实现他的和美和幸福。何校长解释了“和美”的含义即是：和和而美，美而不同；各美其美，美人之美；美美与共，和而不同。他关注学生德智体美劳的全面发展，并真正贯彻落实在日常教学工作中。他认为体育教学就是人人参与，人人享有，创设快乐的体育情境。从大课间的广播操、兔子舞，健身操、手语操、太极扇等形式多样的健身活动，到电子钢琴室的建设，美术组开展的手工劳动等无一不是实践他的办学理念。他谈到了怎样让老师具有职业认同感时，讲到了三点,即应把职业视为事业；在追求事业成功的过程中实现自身的人生价值；团队和个人共享价值成功。他的一句：“我们就是埋种子的人，实实在在为学生的终身发展着想！”让我深受感动。一个好校长就是一所好学校。此话确实很有道理！
现在常德市五中已是一所湖南省知名的示范性中学，而我们田稻中学也正在打造湖南省知名的示范性中学。我想学校领导此次组织我们田稻中学的老师到常德市五中参观学习，是希望我们能开阔眼界，取他人之长补己之短，为振兴田稻而努力奋斗吧。我们每一个田稻人责无旁贷！
篇4：课改学校参观学习心得：学校发展在路上
课改学校参观学习心得：学校的发展在路上
“学校的发展在路上，教育理论的发展也在路上。而你，就是学校发展与教育理论发展的参与者和见证者。”这是常德五中何晓明校长说的话，也是我这次常德之行感受最深的一句话。
在常德五中发给我们的参观证的背面，印有该校的办学理念：促进人的发展，培养发展的人。的确，站在2000年传统文化与历史的角度，用“发展”的眼光看待教师这一职业，你会有“渺沧海之一粟”之感，如何在今时、今地（长沙田稻中学），反思自己过去的教育理念、教学方式，面对未来，加以提高，何校长有很多话给我启示。
一、初中教育是在孩子的心中播下理想的种子
作为一所义务教育阶段的初级中学，做到让每一个学生在他现有的起点上有进步和提高，是常德五中的教育理念，并以此来指导每一项活动。培养的学生能够获得终身发展的能力，而不只是授予知识，事实上人的一生都应该是不断发展着的。
常德五中十分注重培养学生的综合素质。在德育方面，强调在学会感恩中做人，在小事易事中实践；在智育方面，强调在主动探究合作中感悟和体验；在体育方面，强调人人参与、人人享有、人人快乐；在美育方面，强调会欣赏、会批判、会创造。美育不仅包含美术和音乐，还包含文字、环境、仪表、语言等等各个方面。每周古诗词诵读活动、大课间活动、综合时间活动都是基于这些想法来实践的。让我影象最深的活动是40分钟的大课间活动，包括体操、手语操、太极扇舞、兔子舞等活动，让学生们在快乐的活动中锻炼了身体。
以上种种活动，在孩子的心中播下了感恩的种子，科学的种子，艺术的种子。将来一旦遇到合适的环境，这些种子一定会发芽、开花。做为一名教育工作者，我相信播种一种行为，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。
二、把职业当成事业来干
何校长说：我自己把职业当成事业来做，也让其他老师把职业当成事业来做。为了达到这一目标，第一，其学校领导十分注重发现每一位教师身上的闪光点和不同点，就像我们班主任十分注重发现每一位学生身上的闪光点和不同点一样，让其教师们充分展示出自己的优势，如你有书法和绘画的特长，就让你代表学校去参加书法绘画比赛或指导学生；如你有舞蹈方面的造诣，就让你去参加全市的风采大赛；如你有教学方面的才能，就让你做这课的带头人和研究教育理念......在施展各自特长的空间里，教师的个性得到了凸现，潜能得到了充分地挖掘。特别值得一提的是，该校每年评选“年度十大新闻人物”，并进行颁奖，写颁奖词，让获奖老师经常喜极而泣。
其次，教学经验、教学资源共享。其学校的教师队伍之间，相聚一起，不是经常在一起打打牌，唠唠家常，上上网，消磨时光，而是经常聚在一起开展教育教学交流，如信息交流。该校的教师彼此之间经常把教育教学上的资料进行交流。我想，有了这些信息交流，就能够最大限度地促进了常德五中教学信息的流动，从而扩大和丰富了其校教师的信息量和各种教学认识。
学校宝贵的资源就是教师，学校要求得健康、快速的可持续发展关键是人，校长要有正确的理念，老师要有奉献敬业的精神。让教师把职业当事业，个人的成功就是学校的成功，学校的成功也是个人的成功。
三、不能机械的照搬他人教学模式，要形成自己的风格
在五中我听了两节截然不同的语文课，一节是初二的文言文《曹刿论战》，一节是初一的现代文《春》，两节课的教学环节设置，教法各有所长，但都体现了自主、合作、探究的精神，课堂活跃，真正地做到了以学生为主体。
在学习了洋思、许市等多地的教学模式之后，我一直认为：不同的学科要有不同的教学模式、同一学科不同的教材要有不同的课型，一个学校要形成多元的课堂教学模式。而我，也是田稻教学改革的参与者。田稻的发展任重而道远。
这次参观学习让我大大开拓了眼界，同时深深地感受到：要做一名出色的教师必须要付出艰辛的劳动，而要办好一所学校更是要有百折不挠的精神。
篇5：学校课改参观学习心得：山高人为峰
课改学校参观学习心得：山高人为峰
他山之石，可以攻玉。11月6日至11月7日。耳闻目睹的一切让我们一行不无感慨。结合自己在田稻工作的这段经历我还真是颇有感触。
外在--古典的文化氛围
这次参观学习印象最深刻的地方就是浓郁的校园文化氛围。步入校园，浓郁的古典文化氛围感染了每一位来访的客人，俯拾皆是的名言警句，能让人感同身受，每一面墙壁都在说话，真可谓“有朋自远方来，不易乐乎”，日复一日的晨诵、午读、暮省使每一位师生有了深厚的传统经典文化积淀。每一幢建筑，每一张路牌，每一根柱子，每一扇窗户都能成为宣传校园文化的阵地。书香阵，诗意情，文墨浓，底蕴深。“砺耕楼”，“致善楼”；“知书识礼尊师教、明理通情鉴世言”，“学海无涯勤是岸、云程有路志为梯”；“博古通今治学要关天下事、先忧后乐成才全赖少年时”......漫步校园，仿佛置身集传统文化与现代文明于一体的游览胜地，一所学校竟然能够承载祖国源远流长而又厚重的文化史，真让我留恋忘返。相比之下，我们虽称百年老校却看不到深厚的文化底蕴，对人文、历史、风俗、地域等教育资源的挖掘上还做得很不够，我觉得我们在提升办学品味方面应该是有自己的丰富的内涵的。而一个没有自己文化特色的学校是没有发展后劲的。我们应内强素质，外塑形象，打造我们自己的学校文化特色。
内在--突出自己的办学特色
田稻既非重点也非名校，可谓天生不足，而学校要办好，要出成绩，要办出名气靠什么呢？我想无非是办出自己的特色。常德五中的办学特色是什么？我的记忆有点模糊不清了，但我知道平庸的校长就只知道每天为上班而上班，忙于无聊的会议。看似忙碌，可他却不懂得思考，更不知道怎样为自己学校长远的发展而去提炼出符合自己学校特点的办学理念。因而学校周而复始地办着却没一点起色。聪明的校长却知道要“一切为了孩子的终极发展，把简单做到极致”。这口号既有目标，又有包含了策略。我们的教育是要培养出什么样的人，而学生读书不应是读死书，死读书。我们要培养出有创新能力的学生。所以围绕“一切为了学生的终极发展”这个战略目标，学校提出了“三主合一”的高效课堂。而“把简单做到极致”我想这应该是根据田稻的特点深思熟虑后提出来的。中学的知识比不上象牙塔里的高深，自然是些简单的、基础的知识；而我们面对的学生却又不是四大名校及周南，明德那样一、二流的学生，因此只能“把简单做到极致”才能培养出合格乃至优秀的学生来。
据我所知，有的学校根本就没有口号，有的有口号也不过是干巴巴的模仿，如”一切为了孩子，为了孩子一切”既空且大，让人无从下手。这干巴巴的口号又怎能办出自己学校的特色呢？而田稻的办学理念则不同，“一切为了孩子的终极发展，把简单做到极致”不仅指明了方向而且还告诉我们要怎样去做。
光有理念还不行，还要落实,要落实到每个人，而且要持之以恒。有的学校在校门口也竖立着本校的教育理念，可因为只是流于形式而变成学校的一处“装饰”了。这种“理念”大多两种命运：要么无从落实，要么落实的不彻底而销声匿迹了。其实教育理念的落实来自于学校行政监督：校长督促各行政人员，各行政人员通过随堂听课及对教育教学常规的检查来落实本校的教育理念。
因此这种坚持来自于领导者的认真与坚持！记得本学期为迎接“开放日”磨课，张娟主任负责听我们年级的外语课，她的细致认真让我感到“震惊”，比如我用灯片做“魔眼”的游戏时，学生说没看清，我就按鼠标右键选中“上一张”从新闪了一次，课后，张娟主任跟我说：要返回上一张灯片你可以直接点左下角的“返回”箭头啊.（这样节省时间）连这么个细微的举动她都注意到了，我当时心理只是暗暗吃惊于她的细致与认真。后来王泉展示学案给我们看，让我们检查看还有什么漏洞没有，当我们左看右看觉得没问题时，张娟主任居然又语出惊人：第三道选择题B选项右下角的圆点没有(即B.).囧囧囧。。。。我真正理解到什么叫“把简单做到极致”。遇到这样细致又有耐心的领导还有什么做不好的呢？她本是教数学的，可评我们的外语课专业又到位心中很是钦佩。
教育是需要胆识的。育人德为先，山高人为峰。在田稻的这些日子，我领略到领导的魄力与魅力，我目睹了老师们的敬业与尽责；我看到了一个朝气蓬勃，团结向上的集体。我相信，在有魄力的教育管理者的科学引导下，又有全体教职员工的齐心协力，我们的学校会更诗情画意，我们的孩子会更阳光灿烂！我们的事业会更绚丽辉煌！
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