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《家》读后感:礼教堡垒

编辑:234范文网2022-09-23

  《家》读后感:礼教的堡垒

  家,在中国,在旧中国,是礼教的堡垒。

  巴金说,写《家》的目的,就是要“宣告一个不合理的制度的死亡。”是的,巴金用文字解剖着中国旧社会历史转变时期封建大家族的矛盾,并毫不犹豫地将它击溃。巴金出生于四川成都的一个官僚地主家庭,而他自己也可以称得上是一股涌动在腐败糜烂的家庭中的激流,让人们看到了爱和恨,看到了希望。

  小说中的高家,挂着“国恩家庆,人寿年丰”的对联,可是封建的伦理和思想禁锢着年轻人,让他们窒息。自我谴责、矛盾复杂、负债深痛的觉新;被迷信观念残害的瑞钰;小小年纪,就要缠足的牺牲品淑英;不能自己选择幸福,受虐忧郁而死的蕙,还有刚烈、倔强,以死反抗的鸣凤;还有幼稚而大胆的家族叛逆者觉慧,他们都是封建家族的牺牲者。家,表面上肃穆庄严,黑色的大门。实际上,到处都是邪恶与畸形。

  巴金说:“我不是在写消逝了的渺茫的春梦,我写的是奔腾的生活的急流。”也许这急流缺乏理性,但却涌现希望。

  小说中,最值得礼赞的,我认为要数鸣凤了。鸣凤敢于越过礼教爱上少爷觉慧,并没有甘于做一个奴隶,起码不是做惯了奴隶。她对生活有期望,那就是觉慧曾发誓娶她。而鸣凤也诚挚地认为觉慧,即自己幸福和生命的维护者。当她在高老太爷的谈笑间被改变了命运时,她并没有屈服,也不以成为“小老婆”为荣,而是投湖自尽了,用死维护了自己的清白,幻灭了爱情的希望。尽管鸣凤死了但这确是给貌似“人寿年丰”大家族的一记耳光。尽管鸣凤的地位卑微,也不能说她有反抗意识,但她潜意识里和事实上维护了做为人的尊严。相对于这个刚烈的丫头。觉慧却未打开阶级的樊篱,最后放弃了这个爱她的少女。

  黑暗笼罩着高公馆,也许这个家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄惨的声音。每一处角落,无处不在。

  有人认为这《家》里有巴金的影子,但无论如何,巴金为我们掀起了这个礼教堡垒的一角,让我们更懂得家的含义。不是枷锁,不是牢笼,不是禁锢,不是约束。现在的人,应更珍惜这个字眼。是港湾,是温暖,是安宁,是爱,用心经营,打破这个堡垒!

篇2:读后感《塔铺》:真爱永存

  《塔铺》读后感:真爱永存

  都说女人为了爱情而活,我总是不太明白。读过刘震云的《塔铺》之后,我才懂得这个道理。凭感性走入爱情,又凭理性放弃爱情的李爱莲就是为了真爱,甘愿牺牲自己的幸福。

  男主人公和李爱莲都是***之后恢复高考那一年的复习生,男主人公在生活上关心李爱莲,李爱莲在感激之余也爱上了男主人公。奈何造化弄人,在高考前夜,李爱莲的父亲因患重病无法医治。村上暴发户吕奇趁机要求李爱莲嫁给他。李爱莲为了不影响男主人公便写信告诉他,“哥,高考就要开始了。我们大半年的心血不能白费,就要看这两天考试的了。但为了照顾我爹,我不能回镇上考了。哥,亲爱的哥,我们虽不能坐在一个考场上,但我知道,我们的心是在一起的。我想我能考上,我也衷心祝愿我亲爱的哥你也能考上。”结果可想而知,男主人公考出了理想的成绩,却永远失去了他的爱情。

  两人最后的离别无疑是全文的最高潮,“哥,上了大学,别忘了你是带着咱俩上大学的。”“以后不管干什么,不管到了天涯海角,是幸福,是受罚,都不要忘了,你是带着咱们两个。”读到这里,我们怎能不为之心碎。可以想像高考前夕的李爱莲面临抉择时何等心痛。为了爱人的前途,她选择了放弃高考,嫁给自己不爱的人。当她提笔书写善意的谎言时,字字滴血,句句断肠,却又为了爱奔涌而出。当她知道她的爱人实现自己的理想时,又为之欢呼,为之雀跃。那才是真爱啊,只要自己心爱的人获得幸福,受点儿苦又算什么呢?所有的海誓山盟不都是如此吗?

  反观男主人公,他的爱就要逊色多了。李爱莲的户口没有在新乡,怎么能在新乡考试呢?正因为他的生活里除了爱情还有许多他感兴趣的东西。比如名利、朋友等。这些都迷惑了他的双眼。有了美好前程却失去了自己的挚爱,苦受煎熬的心又何言幸福呢?

  牺牲了爱情的李爱莲的心是幸福的,肉体却是痛苦的。得了前程的男主人公穷极一生也无法找到真爱。但他们毕竟相恋过、相依过。这就够了,孤单时思量一下对方,苦涩的心也会划过一丝甜蜜呢!

  还记得这样一首歌:

  打南边飞来了一群雁,

  有成双也有孤单

  成双的欢天喜地声嘹亮,

  孤单的落在后头跟不上,

  不看成双只看孤单

  细思量你的模样

  和我是一般样,

  细思量你的模样

  和我是一般样。

篇3:读后感余华《活着》:承受生命

  余华《活着》读后感:承受生命

  这是一个充满叹息的人生。

  主人公福贵,因为好赌,输光家产。父亲从粪缸上失足摔死,福贵在为母亲进城请医生时被国民党抓去当壮丁,解放后回到家改邪归正,却发现母亲病死。妻子家珍操持家事过度劳累而死,女儿凤霞乖巧懂事,可惜是个聋哑人,儿子有庆则聪明伶俐。可悲的是,有庆为了救人血被抽干离开人世,凤霞生长根时大出血不幸逝世,偏头女婿二喜搬东西时被砸死。而唯一的亲人--孙子长根吃豆子时被撑死了。

  直到小说末尾,作者余华带我重回文章开头,剩下福贵这个老人和他的老牛在生命最后的黄昏中漫步。

  看完整个故事,我有点惊讶,在这部小说中,人的生命竟然如此脆弱。在经历一次又一次生离死别后,福贵渐渐收起眼泪,只是平静地将这些至亲至爱埋进墓地。每离开一个人,他都会对生命加深一次理解,就算愤恨命运不公,就算后悔自己无能,也无法改变什么。

  余华的构想,以一个过于悲惨的人生来解释生命和活着的意义。文字一点一点渗入心灵至深处,把老人最后的情感描绘得似笑非笑,让读者欲哭无泪,不知是无奈,还是讽刺。

  小说的结尾和开头首尾呼应,在和牛的相处中,他并没有表现出伤心,而是微笑着静静地让牛听他心底平淡而歇斯底里的呐喊。

  在现实生活中,这样悲惨的人生的确有,在马路上衣衫褴褛的乞丐,他们为了活着,放下尊严;在暗巷里躲躲藏藏的小偷,他们为了活着,违背良知;在黑夜中辗转难眠的杀人犯,他们为了活着,双手染血......他们本无罪,只是活着的方式不同。那些上流社会的商人老板,还有像我们这样的平民百姓,在生命本质上同他们一样,同样在承受着生命当中的幸或不幸,高贵或平庸,惊喜或挫折。

  小说中的背景,是战争时期,男人要被强行拉去当兵打仗,九死一生,能够回来的,亲人也都该不在了。福贵好命被解放军救了出来,却要亲眼看着亲人们相继在自己面前死去,亲手将他们一个一个埋葬,如果当时他在战场上战死,也许就不必面对了吧。从中也看得出,现在的生活伴随科技发展改变迅速,不会像小说中叙述的那样悲观和残酷,就算撑不下去,也会有好心人帮忙,就像故事中的解放军一样。

  我应该庆幸,至少现在,我不用承受生命突如其来的重击,那些在逃避不幸的人,他们千疮百孔的面容和心灵,又将怀着怎样的遗憾离开?而我的将来呢,是否要像福贵那样在痛苦和悔恨中度过,然后释怀?我该怎样接受?

  活着是生命的一种状态,它和死亡一样,安安静静的,因为活着本身便是一种静止。但是呈现这样“安静的生命”有许多方式,有的人会活得比拥有同等生命的人更加精彩。

  既然生死离别是生命中必将经历的,就不需要感到悲伤,为了活着而活着。

篇4:读后感《班级规则建立途径》

  读后感《班级规则建立途径》

  幼儿园班级的常规好不好,应该直接会影响到幼儿的发展和老师组织的一日活动。如果常规没有建立好,这就像是一幢房子地基没有打好,那可想而知住在里面的人是多么的危险,同样的在幼儿园里,如果常规管理没有处理好,幼儿么有形成很好的常规习惯,那老师原本应该是更加重视的一日活动的环节会被打乱。

  原本我以为中班幼儿的发展一定是挺好的,但是随着时间的推移,我感受到了我必须重视常规的管理。看了这篇文章后,我的感触良多。首先我知道了原来教育常规是可以和教育活动相结合的,那可能比你简单的用语言来表达更加有效。以后我可以尝试利用适合的教材来影响幼儿,借助于幼儿喜欢的故事、歌曲等各种形式的教材来渗透教育常规的要求,既可以改变原先班级幼儿的常规意识,也符合现今幼儿教育这一块领域中的渗透式教育。

  另外一点值得我注意的是,幼儿园的教育不单单只是老师的职责,也必须有保育员的配合。可能很多老师都认为保育员是负责生活常规的,而老师只要管好幼儿的教育活动就可以了,但这是错误的。因为其实你在一日活动的每一个环节可能多多少少与生活常规是息息相关的,所以我们不管是老教师还是新教师必须摒除这样的想法,反而要时时刻刻提醒自己:教育与保育其实是一个不可分割的整体,要贯彻保教结合的原则,做到保中有教,教中有保,将教育常规与生活常规紧密的联系起来。

  除了这两点外,还有很多关于良好常规建立的途径:教师可以建立适合于本班幼儿的一日活动作息表,在原来幼儿园制定的制度里稍加修改,可能更有利于教师的班级管理;为了更好的掌握幼儿的情况,教师可以建立教育常规评估体系,既便于有针对性的调整计划与措施,又便于建立良好的班级规则。

  只有借助于任何可能的方式、途径才有利于班级规则的建立,幼儿才会有更好的全面发展,随之教师也会更加懂得如何处理幼儿常规的问题,对于教师个人的发展也是有利的。

篇5:《徐则民答基层教师‘游戏’困惑》读后感

  读后感《徐则民答基层教师‘游戏’困惑》

  现今社会的竞争是多么的激烈和残酷,家长为了幼儿的将来着想也越来越重视学前教育,很早孩子就得学习语文、数学、英语,甚至是送小班的孩子去上各色各样的培训班。其实早教领域被人们重视是正常的,但是父母不懂得用科学的教育方法,只是一味地让孩子接受原本不该在这个年龄学习的知识,忽视幼儿的个体化的发展以及个性的形成,最严重的是,孩子从小就觉得“学习是一件枯燥乏味的事情”而对学习产生厌恶!

  这种方式是有害无益的,家长对于幼儿的教育重视了,却忽略了幼儿的心声。你们或许是认为既然自己有能力让孩子得到最好的教育,那就要想尽办法让他们学,可是你们忘了他们也是一个个鲜活鲜活的生命,他们自己才是自己人生的主角。在你们为孩子做任何自己认为对的事情之前,应该先问问孩子你要不要,要考虑到孩子的想法,否则后果是难以想象的。

  而在幼儿教育领域,游戏是占有特定地位的一个部分。长期以来,在幼儿园教育领域中存在着口头重视游戏,而实际中容易轻视或忽略游戏的存在价值。游戏不仅是幼儿最喜爱的活动,而且是幼儿真实的生活。游戏对幼儿身体、智力、人格、情感、创造性和审美情操等方面具有相当大的影响,因而游戏对幼儿的成长发展具有重要的作用。现代儿童成长理论家皮亚杰通过试验证明,“游戏的种类和质量对儿童智力、体质和情感的发展起到核心作用”。总所周知,游戏对于幼儿来说是自愿自主的。自愿自主是游戏的基本属性,《儿童权利公约》明确指出:儿童有权自由发表自己的意见,表达游戏的愿望,可以自由选择同伴。

  那在所有游戏的类型之中角色游戏是相对于其他类型的游戏来说幼儿比较喜欢的。那角色游戏究竟是什么呢?角色游戏就是幼儿通过扮演不同的角色,将他们生活中积累的已有经验转换成自己扮演的角色所必须的那些经验真实地再现出来,并通过全身心的实践、操作以及与他人的对话体验来加深关于这些生活经验的印象,在原有的基础上促进其语言和交流能力的更高水平的发展。

  它也可能是幼儿对未来社会角色身份和未来社会角色交往以及未来社会角色情感的初步体验。在角色游戏时,孩子们充当着不同的角色,而不同的角色有着不同的身份,不同的身份就有不同的表现,如各种语言、动作、形象等,这些不同的角色就是孩子对未来社会角色身份的初步体验。总而言之就是角色游戏的“力量”真是大,所以要好好利用这支“神气的力量”为幼儿园老师和孩子们“服务”。

  其实我觉得对于游戏必须是有了一定的实践经验,那才渐渐形成自己对于幼儿游戏的独特想法,当然也要虚心听取别人的建议,那你会在游戏的探索路上不断向前进。只要保持一颗学习的心,那你就会发展的更好哦!

  还有一点很重要,幼儿是教育的主体,教师只是作为一个提供者、支持者的角色。千万不要过于干涉幼儿的游戏。因为幼儿园的活动室其实就是孩子的天下,无论你想怎么做,都要先去好好倾听幼儿的想法哦!个别教师有时也会考虑的太多,因为在幼儿自由活动时,就让孩子玩玩自己喜欢的吧!否则不就失去了学前教育原本就是为幼儿服务的意义了。

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